तिरुवोट्टियूर में त्यागराजस्वामी मंदिर में एक वार्षिक तमाशा

तिरुवोट्टियूर में त्यागराजस्वामी मंदिर में एक वार्षिक तमाशा


एक अलग अनुष्ठान: तिरुवोट्टियूर के त्यागराजस्वामी मंदिर में, महा दीपम के करीब पूर्णिमा विशेष है। तीन दिनों में, अधिपुरेश्वर की स्वयंभू मूर्ति का सोने का कवचम हटा दिया जाता है और संब्रानी थैलम के साथ विशेष अभिषेक किया जाता है। | फोटो साभार: बी. ज्योति रामलिंगम

जैसे ही पूर्वोत्तर मानसून आगे बढ़ता है और तमिल महीने कार्तिकाई के दौरान बादल छा जाते हैं, पूरे तमिलनाडु में लोग तिरुवन्नमलाई में अरुणाचल पहाड़ी के ऊपर महा दीपम का इंतजार करते हैं। घरों और मंदिरों में भव्य उत्सव की तैयारी के लिए दीपक जलाए जाते हैं।

“कई शिव मंदिरों में लक्ष दीप जलाए जाते हैं। पूरे मंदिर परिसर में एक लाख दीपक जलाने के लिए सैकड़ों भक्त एक साथ आते हैं। यह कार्तिकाई के सोमवार को किया जाता है। कांचीपुरम के एकंबरनाथर मंदिर में, भक्तों ने प्राकारम में चित्रित रंगीन कोलम पर दीपक जलाए। शिव लिंगम, मोर, पक्षियों और फूलों के आकार में बनाई गई रंगोली में फूलों का उपयोग किया गया था। मंदिरों के सामने दीपक जलाए गए,” मंदिर अनुष्ठानों के विशेषज्ञ रघुनाथन कहते हैं। थिरुमाझिसाई में ओथंडेश्वर मंदिर के ऊंचे गोपुरम के चारों ओर दीपक जलाए गए।

चेन्नई के तिरुवोट्टियूर में त्यागराजस्वामी मंदिर में, कार्तिकाई महीने में महा दीपम के करीब पूर्णिमा (पूर्णिमा का दिन) विशेष है। तीन दिनों में, अधिपुरेश्वर की स्वयंभू मूर्ति का सोने का कवचम हटा दिया जाता है और संब्रानी थैलम के साथ विशेष अभिषेक किया जाता है। अनुमान है कि इस वर्ष, आठ लाख भक्तों ने अभिषेकम में भाग लिया और कवचम के बिना मूर्ति की पूजा की।

तमिल विद्वान और धार्मिक व्याख्याता मा.की. के अनुसार। रामानन, मूर्ति स्वयंभू है। यह रेत, मिट्टी और कीचड़ से बनी एक चींटी पहाड़ी है। “भगवान ने इस रूप में यहां प्रकट होने का निर्णय लिया। यह सात प्रकार के शिव लिंगों में से सर्वोत्तम रूप है। रामेश्वरम जैसे मंदिर हैं जहां श्री राम ने रेत से एक शिव लिंगम बनाया है और थिरुचेंदूर जहां भगवान मुरुगा ने युद्ध से पहले पांच शिव लिंगम की पूजा की थी। तिरुवसागम में एक श्लोक है, थाणे वंधु थलै अलिथु आत्कोंदु अरुलुम। इसका मतलब है कि भगवान स्वयं आए, उन्होंने मणिकवसागर के सिर पर अपना पैर रखा और उन्हें आशीर्वाद दिया,” वे कहते हैं।

देवता, जिन्हें आदिपुरेश्वर भी कहा जाता है, के बारे में कहा जाता है कि वे अनादिकाल से यहां मौजूद हैं। मूर्ति का आकार फन उठाए हुए सांप के समान है। इसलिए, नाम, पदमपक्कनाथर।

श्री वदिवुदायम्मन समीथा त्यागराजस्वामी मंदिर के पुजारी अरुलनंदी सिवन का कहना है कि इन तीन दिनों के दौरान, पच कर्पूरम, कुमकुमापू, संब्रानी थैलम और पुनुगु से अभिषेक किया जाता है। “हम दही, पानी या पंचामृतम का उपयोग नहीं कर सकते हैं जो ग्रेनाइट मूर्तियों के अभिषेक में उपयोग किया जाता है। पिछले कुछ वर्षों में थाइलम के प्रयोग से यह मूर्ति कसी हुई हो गई है। हर साल कम से कम 100 लीटर थाईलम का इस्तेमाल होता है।”

यह बताते हुए कि कार्तिकाई के दौरान कवचम को क्यों हटा दिया जाता है, वह कहते हैं कि पौराणिक कथा के अनुसार, भगवान विष्णु, भगवान ब्रह्मा और श्री अधिशेषन ने भगवान शिव से भगवान शिव की मूर्ति को छूने की अनुमति के लिए प्रार्थना की और भगवान ने इस दौरान अपनी अनुमति दे दी। भक्त अभिषेक के बाद थैलम इकट्ठा करते हैं और इसे अपने माथे पर सजाते हैं, इस विश्वास के साथ कि इसमें औषधीय गुण हैं। जबकि तीन दिनों में 10 कला पूजाएं की जाती हैं, भगवान त्यागराजस्वामी और वाडिवुदैअम्मन की मूर्तियों को विशाल मंदिर के प्राकरम के चारों ओर जुलूस में लाया जाता है।



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