मन की शांति पाने के लिए कताई अपनाएं। पहिये का संगीत आपकी आत्मा के लिए मरहम के समान होगा। मेरा मानना है कि जो सूत हम कातते हैं, वह हमारे जीवन के टूटे हुए ताने-बाने को जोड़ने में सक्षम है। -महात्मा गांधी
चरखा एक उपकरण से कहीं अधिक है जिसके माध्यम से हम एक मात्र सूत के रोल या पुनिस को सूत में बदल देते हैं। “यह अहिंसा का प्रतीक है क्योंकि इसमें बिजली का उपयोग नहीं किया गया है, कोई पशु क्रूरता नहीं है और यह हाथ से बनाया गया है। यह हमारे देश को गांधीजी की ओर से एक उपहार है,” मणि भवन में अभ्यास करने वालों में से एक और चरखा सीखने वाली भार्गवी सेठ कहती हैं।
गांधी जी ने चरखा चलाने को ईश्वर से जुड़ने का माध्यम बताया। चरखा के कई अभ्यासकर्ता आज भी इस बात से सहमत हैं। पेशे से अकाउंटेंट और पिछले 20 वर्षों से मणि भवन में पढ़ा रही पूर्णकालिक चरखा शिक्षिका राजश्री चोचे कहती हैं, “जब आप चरखा चलाना सीखते हैं, तो आपको बहुत मानसिक शांति मिलती है।” वह माटुंगा के शिशुवन स्कूल में खादी को एक विषय के रूप में पढ़ाती हैं।
चोचे बॉम्बे सर्वोदय मंडल का हिस्सा थीं, जहां उन्होंने चरखा सीखने की पहल की, “वहां मेरी मुलाकात एली गडकर और अन्य सामाजिक कार्यकर्ताओं से हुई, जिन्होंने मुझे तीन से चार महीने तक चरखा सिखाया। उन्होंने धार्मिक रूप से इसका अभ्यास किया और अपने कपड़े खुद बनाए। वे चरखा सिखाने का हुनर किसी को देना चाहते थे इसलिए उन्होंने मुझसे पूछा। शुरुआत में मैंने तकली और फिर चरखा चलाना सीखा।”
एकाग्रता में सुधार होता है
इस विनम्र उपकरण का गहरा अर्थ है जो इसे अहिंसा का प्रतीक बनाता है। आज तक कई अभ्यासकर्ताओं का मानना है कि हर दिन आधा घंटा भी मानसिक शांति के लिए फायदेमंद हो सकता है।
“आधा घंटा या एक घंटा भी खर्च करने से अभ्यासकर्ता को आराम करने और एकाग्रता में सुधार करने में मदद मिल सकती है। चरखे का अभ्यास करने के लिए व्यक्ति को अपने दिमाग, शरीर और दिल को संरेखित करने की आवश्यकता होती है जो बदले में उन्हें बेहतर ध्यान केंद्रित करने और तनाव मुक्त करने में मदद करता है, ”पिछले दो दशकों से एक विरासत पेशेवर और कलाकार अवनी वारिया कहती हैं, जो विभिन्न क्षेत्रों की स्थानीय कला को संरक्षित करने पर काम कर रही हैं। भारत, विशेषकर गुजरात।
उन्होंने अहमदाबाद के कोचरब में महात्मा गांधी के पहले सत्याग्रह आश्रम से चरखा सिखाना शुरू किया और आज तक एक लाख शिक्षार्थियों तक पहुंच चुकी हैं।
शांत प्रभाव के साथ-साथ यह उपकरण एकाग्रता में सुधार करने में भी मदद करता है। मणि भवन में चरखा चलाने वाले छात्र संतोष वर्तक कहते हैं, “नागपुर में एक स्कूल ने अपने छात्रों को चरखा सिखाना शुरू किया और इससे उन्हें अपनी एकाग्रता में सुधार करने में मदद मिली, इसलिए मैं भी सीखना चाहता था।” संतोष अपनी बेटी को यह कौशल सिखाना चाहती है जो एक विशेष बच्ची है।
ध्येय
चरखा आपको आजादी का अहसास कराता है. “प्रक्रिया ध्यानात्मक है। यह आपको विचारशून्य मन की स्थिति प्रदान करता है। आप विचार के स्तर पर अव्यवस्थित हैं, और आप स्वतंत्र रूप से स्पष्टता के साथ सोच सकते हैं, ”हस्तशिल्प शिक्षक सुनंदा कल्वे कहती हैं।
चरखा चलाने और धागा बनाने में बहुत समय और धैर्य लगता है।
“जब तक आप ऐसा नहीं करेंगे, आप इस प्रक्रिया को नहीं समझ पाएंगे। यह फाइबर अवस्था से लेकर तैयार कपड़े तक शामिल प्रक्रियाओं को सीखने में मदद करता है। यह हमें तात्कालिक संतुष्टि से दूर रखता है। हालाँकि, खादी कपड़ा स्वास्थ्यवर्धक है और यह हमें जलवायु के अनुसार स्वस्थ रखता है। यह गर्मियों में ठंडा और सर्दियों में गर्म रहता है। प्रत्येक हस्तनिर्मित शिल्प में समय लगेगा और यह आपको क्षण में बने रहने की अनुमति भी देगा। कालवे कहते हैं, ”यह बाहर की गांठों को हटाते समय अंदर की गांठों को हटाने में भी मदद करता है।”
सूत चरखे के उपयोग का उप-उत्पाद है। “वर्तमान जीवनशैली बहुत तनावपूर्ण है और शहरी क्षेत्रों में लोगों को तनावमुक्त होने और आराम करने के लिए कुछ न कुछ चाहिए होता है; चरखा इस स्थिति में मदद करने के लिए एक आदर्श उपकरण है, ”अवनी वारिया कहती हैं, जो गैर सरकारी संगठनों से जुड़ी हुई हैं और उन्होंने भारत के समकालीन चरखा आंदोलन ‘चलो चरखो रामिए’ की शुरुआत की है।
चरखा चलाना आपको धैर्य सिखाता है, “मैं पिछले तीन वर्षों से सीख रहा हूं। मुझे यहां मणि भवन में एक शिक्षक के साथ किशोर जेल का दौरा करने का मौका मिला। जेल में बच्चे आक्रामक हैं. कई बार तो वे खुद को भी नुकसान पहुंचा लेते हैं। मैंने देखा कि चरखे का अभ्यास करने के बाद वे काफी शांत हो गये। उन्हें चरखा सिखाना एक चुनौती थी, लेकिन हमने उन्हें इस कला के इतिहास के बारे में बताया और बताया कि यह कैसे स्वदेशी आंदोलन का हिस्सा था। वकील, शोधकर्ता और चरखा छात्रा नेहा जोइल ने कहा, हम विशेष बच्चों के स्कूलों तक पहुंचने की कोशिश कर रहे हैं।
सहित
यह उपकरण सभी के लिए समावेशी और किफायती माना जाता है। “चरखा हर उम्र और किसी भी सामाजिक पृष्ठभूमि के लोगों के लिए सीखना आसान है। विशेष योग्यता वाले लोग तकली/चरखे से भी सूत कात सकते हैं। ये पारंपरिक उपकरण बहुत ही सीमित संसाधन निवेश के साथ सबसे गरीब लोगों के लिए आय ला सकते हैं, ”वारिया कहते हैं।
वह इस बारे में बात करती हैं कि यह उपकरण किस प्रकार एक धार्मिक उद्देश्य रखता है, “परंपरागत रूप से ‘जनोई’ पवित्र धागा तकली के साथ हाथ से काते गए सूत का उपयोग करके बनाया जाता था। अपनी वाराणसी यात्रा के दौरान मेरी मुलाकात बुजुर्ग महिलाओं से हुई जो आज भी तकली का उपयोग करके दीये की बाती बनाती हैं।
चरखा का उपयोग करते समय जब आप अच्छी तरह से ध्यान केंद्रित कर रहे होते हैं, तो धागे पतले और महीन हो जाते हैं, यह कहना है चरखा की छात्रा संध्या मेहता का, जिनके दादाजी 1930 में गांधीजी के नेतृत्व में नमक सत्याग्रह में भागीदार थे। “गांधी बढ़िया सूत बुन सकते थे। वह अपनी पत्नी के लिए साड़ियाँ बुनता था। यदि आप तनावग्रस्त हैं तो आपका धागा टूट जाएगा और आप ठीक से बुनाई नहीं कर पाएंगे। चरखे में कुछ जादुई है,” वह संकेत देती है।
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