कोच्चि में ओडिशा का एक टुकड़ा

बिचित्रा नाइक अपने स्मार्टफोन से चिपके रहे, कोच्चि शहर के उपनगरों के साथ मरदु नगर पालिका के डिवीजन 26, पेरिंगट्टु परम्बु में शाम के शोर-शराबे से बेखबर।

एक बड़े आकार की काली टी-शर्ट में, जो उसके कड़े फ्रेम और बैगी, हल्के-नीले जींस में लटकी हुई थी, ओडिशा का 22 वर्षीय व्यक्ति अपनी पेंसिल मूंछों के बावजूद, और भी छोटा लग रहा था। बिचित्रा एक टेलीविजन रियलिटी शो के डांस वीडियो को ब्राउज़ करने में व्यस्त थी, और गर्व से घोषणा कर रही थी कि वीडियो में दिख रहा व्यक्ति उसका नृत्य प्रशिक्षक है।

उन्होंने एक नृत्य मंडली के साथ, मरदु से ज्यादा दूर वडुथला और फोर्ट कोच्चि में दो शादियों में प्रदर्शन किया है। “मैं फिल्मों में आना चाहता हूं,” उन्होंने वास्तव में किराना (प्रावधान) स्टोर से एक छोटे से ब्रेक का आनंद लेते हुए कहा, जहां वह एक सहायक के रूप में कार्यरत हैं। विचित्रा ओडिशा के गंजम जिले के सुरदा ब्लॉक के प्रवासियों के एक समूह से संबंधित है, जो ज्यादातर सोशल नेटवर्किंग के माध्यम से मरदु नगर पालिका में नेत्तूर के आसपास बना है। अकेले पेरिंगट्टु परम्बु डिवीजन में सुरदा ब्लॉक की कई पंचायतों से लगभग 1,000 ऐसे प्रवासी हैं।

एर्नाकुलम को चुनना

ओडिशा में ग्रामीण विकास में लगे गैर सरकारी संगठन ग्राम विकास और कोच्चि स्थित सेंटर फॉर माइग्रेशन एंड इनक्लूसिव डेवलपमेंट (सीएमआईडी) द्वारा संयुक्त रूप से ‘ग्रामीण ओडिशा से श्रमिक प्रवासन – सुरदा ब्लॉक’ पर किए गए एक हालिया अध्ययन में पाया गया है कि केरल के एर्नाकुलम जिले में आदिवासी समुदायों के श्रमिकों का अनुपातहीन रूप से बड़ा हिस्सा गया है। इस घटना ने सुरदा और केरल के बीच एक नए प्रवास गलियारे की पुष्टि की है, जो गुजरात में गंजम और सूरत के बीच दशकों पुराने गलियारे से एक महत्वपूर्ण बदलाव का प्रतीक है।

अध्ययन से पता चला कि सुरदा के लगभग 22% प्रवासियों ने न केवल केरल बल्कि पूरे दक्षिण भारत में किसी भी अन्य गंतव्य की तुलना में एर्नाकुलम को प्राथमिकता दी। इसमें से लगभग 70% अनुसूचित जनजाति समुदायों से थे, और लगभग 48% अनुसूचित जाति से थे। यह स्पष्ट है कि नेत्तूर, एर्नाकुलम जिले के भीतर एक पसंदीदा स्थान के रूप में उभरा है, यही कारण है कि ग्राम विकास और सीएमआईडी ने इस फरवरी में पेरिंगट्टु परम्बु में विशेष रूप से ओडिया प्रवासियों के लिए एक आउटरीच केंद्र, बंधु श्रमिक सेवा केंद्र स्थापित करने के लिए हाथ मिलाया है।

“अच्छे लोग, अच्छा वेतन और अच्छा ठेकेदार,” 36 वर्षीय बुलु नाइक कहते हैं, जो 15 साल पहले नेत्तूर में प्रवास करने वाले पहले लोगों में से थे, जब उनसे उनके गंतव्य की पसंद के बारे में पूछा गया। यहां तक ​​कि जब दो साल पहले मराडु में एक घर को तोड़ते समय उनके दो रिश्तेदारों की कुचलकर मौत हो गई, तब भी उन्हें दूसरा विचार नहीं आया। चूंकि परिवार को कोई मुआवज़ा नहीं मिला, इसलिए बुलू हर महीने अपनी कमाई का एक हिस्सा पीड़ितों में से एक के परिजन को भेजता रहता है।

गैर-मौजूद शिकायतें

हालाँकि उन्हें मोटे तौर पर फुटलूज़ श्रमिकों के रूप में वर्गीकृत किया गया है, लेकिन उनमें से कई के पास लंबे समय तक एक स्थिर ठेकेदार है, जो नेट्टूर में उनके बने रहने की व्याख्या करता है। 30 वर्षीय संजय नाइक, जो पिछले पांच वर्षों से नेट्टूर में हैं, को न तो काम के बारे में कोई शिकायत है, जो आसानी से उपलब्ध है, या वेतन के बारे में, जो उतना ही अच्छा है। एक निर्माण श्रमिक के रूप में, वह दिन में काम करके प्रतिदिन लगभग ₹1,200 कमाते हैं। लेकिन गोदामों में लोडिंग-अनलोडिंग कर्मचारी के रूप में वह रात के काम को देखता है, हालांकि यह उसकी नींद की कीमत पर आता है।

“हमें एक रात के लिए लगभग ₹3,000 से ₹4,000 मिलते हैं। फिर, मैं और मेरा भाई फकीर छह महीने में लगभग ₹3 लाख घर भेजते हैं,” वह कहते हैं। सुरदा लोगों ने नेट्टूर में इकट्ठा होने का फैसला किया क्योंकि यह व्यस्त राष्ट्रीय राजमार्ग – 66 के करीब है, जिससे परिवहन आसान हो जाता है। यह उन प्रवासियों के लिए केंद्रीय रूप से स्थित है जो उत्तर में लगभग 35 किलोमीटर दूर, एर्नाकुलम और अंगमाली के दक्षिण में स्थित अलाप्पुझा जिले के हरिपद में काम करते हैं।

एक स्थानीय व्यक्ति, जिबिन मोइदीन ने, अपने घर के ठीक बगल में, पेरिंगट्टु परम्बु में अपने प्रावधान-सह-स्नैक्स स्टोर में दो ओडिया श्रमिकों को नियुक्त किया है, एक बार जब प्रवासी उनके ग्राहकों के रूप में स्थानीय लोगों से आगे निकल गए थे। इसने उन्हें इस बात में विशेषज्ञ बना दिया है कि अंतरराज्यीय मजदूर क्या पसंद करते हैं। “चाहे वह करेला, सेम, बैंगन, या टमाटर हो, वे उन्हें अधिक कच्चा पसंद करते हैं। जब स्नैक्स की बात आती है, तो उन्हें मलाईदार केक और भाजी जैसी आलू आधारित तली हुई चीजें पसंद होती हैं, ”वह कहते हैं।

स्थानीय अर्थव्यवस्था प्रवासियों के खर्च पर पनपती है, यह उत्तर प्रदेश के गोरखपुर के एक हेयरड्रेसर सतीश से बात करते समय स्पष्ट हुआ, जो एक मलयाली द्वारा चलाए जाने वाले ‘लुक्स’ नाम के स्थानीय सैलून में काम करता है। “वे [Odia migrants] वे अपने स्मार्टफोन पर तस्वीरें दिखाते हुए हेयर स्टाइल की मांग करते हैं,” वह सैलून के बाहर खड़े होकर अपने अगले ग्राहक का इंतजार कर रहे हैं।

‘कोई घर्षण नहीं, अधिक सुरक्षा’

हालाँकि, बढ़ती प्रवासी आबादी के कारण स्थानीय लोगों के साथ कोई बड़ा टकराव नहीं हुआ है। वास्तव में, जिबिन का कहना है कि उनकी उपस्थिति ने उनकी सुरक्षा की भावना को बढ़ा दिया है। वह याद करते हैं कि कैसे उनके भाई जियाद की ढाई साल की बेटी, जो कुछ समय पहले घर से लापता हो गई थी, को एक प्रवासी कार्यकर्ता ने बचाया था।

“देश के अन्य हिस्सों के प्रवासी श्रमिकों के विपरीत, जो अपने अधिकारों के बारे में अधिक मुखर और जागरूक हैं, ओडिया श्रमिक कम प्रोफ़ाइल रखना चुनते हैं, केवल अपने काम पर ध्यान केंद्रित करते हैं। उनके द्वारा भेजा गया धन उनके गांवों में स्थानीय अर्थव्यवस्था में सबसे बड़ा योगदानकर्ता है और ऐसे अवसरों पर रोजगार उत्पन्न करता है जैसे कि जब वे अपने घरों का निर्माण या रखरखाव करते हैं। सीएमआईडी के कार्यकारी निदेशक, बेनॉय पीटर कहते हैं, ”मैंने व्यक्तिगत रूप से वहां के एक गांव में एक बैंकिंग कियोस्क देखा था, जहां प्रतिदिन ₹6 से ₹8 लाख का लेनदेन होता था।”

पेरिंगट्टु परम्बु में एरिया डेवलपमेंट सोसाइटी के अध्यक्ष शीजा सिबी इस तथ्य की पुष्टि करते हैं कि समुदाय शांतिप्रिय है। वह कहती हैं, ”ड्रग्स की तो बात ही छोड़िए, वे तंबाकू भी नहीं चबाते।” क्षेत्र में चबाने वाले तंबाकू बेचने वाली एक भी दुकान नहीं है।

बंधु श्रमिक सेवा केंद्र के कार्यक्रम प्रबंधक अयाज़ अनवर इसे प्रवासियों और स्थानीय आबादी के स्वतंत्र रूप से मिश्रण के साथ सह-अस्तित्व का एक मॉडल बताते हैं। “सुरादा से प्रवासन संकट-प्रेरित होने के बजाय अधिक आकांक्षापूर्ण प्रतीत होता है। घर वापस जाने पर उन्हें अपने व्हाट्सएप प्रोफाइल पर अपने आईफोन और प्रीमियम मोटरसाइकिलों को फ्लैश करते देखा जा सकता है, ”वह कहते हैं। वह 26 वर्षीय बाबू नाइक का उदाहरण देते हैं, जो केंद्र में आउटरीच कार्यकर्ता के रूप में काम करते हैं। कुछ महीनों तक केंद्र में काम करने के बाद, वह अब और अधिक महत्वाकांक्षी हो गए हैं और उन्होंने इंदिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय द्वारा प्रस्तावित दूरस्थ शिक्षा डिग्री पाठ्यक्रम, बैचलर ऑफ सोशल वर्क में दाखिला लिया है।

सूरत से शिफ्ट क्यों?

“दो कारकों ने सुरदा से प्रवासियों की युवा पीढ़ी के गंतव्य में बदलाव को प्रेरित किया है। सूरत, जो गैर-एससी/एसटी समुदायों के लिए मूल गंतव्य था, बहुत कम अवसर दे रहा है। एससी/एसटी समुदायों के लोगों ने पाया कि उनकी जाति की पहचान सूरत तक उनका पीछा करती रही, जबकि केरल में इसका कोई महत्व नहीं था। ग्राम विकास के कार्यकारी निदेशक लिबी जॉनसन कहते हैं, ”साल भर नौकरियों की उपलब्धता के कारण वेतन में महज ₹70,000 से ₹2.5 लाख तक की बड़ी बढ़ोतरी भी एक बड़ा आकर्षण साबित हुई।”

सामाजिक वैज्ञानिक और असंगठित श्रम क्षेत्र के विशेषज्ञ मार्टिन पैट्रिक का कहना है कि सांप्रदायिक सौहार्द और जातिगत भेदभाव का अभाव ऐसे कारकों में से हैं जो केरल को अनुसूचित समुदायों के लिए एक पसंदीदा गंतव्य बनाते हैं। उनका कहना है कि यहां पहले से ही मौजूद समुदायों के बीच नेटवर्किंग भी अपने गृहनगरों से अधिक लोगों को केरल की ओर आकर्षित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

जबकि एर्नाकुलम में पेरुंबवूर जैसी जगहों पर प्रवासियों को परिवारों के साथ बसते हुए देखना आम बात है, ओडिशा के पुरुष अक्सर अकेले ही पलायन करते हैं, और अपने परिवारों को अपनी जमीन पर खेती करने के लिए छोड़ देते हैं। उनके गांवों में प्रचलित संयुक्त परिवार प्रणाली एक और कारण है। उदाहरण के लिए, बुलु, जिसके परिवार के पास घर पर 15 बीघे (लगभग 10 एकड़) जमीन है, ने हाल ही में कृषि में ₹30,000 का निवेश किया है और अब ट्रैक्टर किराए पर लेने के लिए अतिरिक्त ₹10,000 जुटाने की सोच रहा है।

खेती का नकारात्मक पक्ष

हालाँकि खेती – धान, मक्का और रागी पसंदीदा फसलें हैं – सुरदा में नौकरियों के संभावित स्रोतों में से एक बनी हुई है, यह अत्यधिक मौसमी बनी हुई है, और आय निर्वाह स्तर से अधिक नहीं है। 26 वर्षीय विष्णु नाइक को याद है कि कैसे उन्होंने महामारी के दौरान बाजार में 40 किलोग्राम बैंगन ₹20 प्रति किलोग्राम के हिसाब से बेचा था, लेकिन बिक्री से प्राप्त आय की तुलना में परिवहन के लिए ईंधन पर अधिक खर्च करना पड़ा।

जैसे-जैसे अधिक से अधिक प्रवासी श्रमिक नेट्टूर में आते जा रहे हैं, उनका आवास स्थानीय लोगों के लिए एक आकर्षक राजस्व मॉडल के रूप में उभरा है, क्योंकि मासिक किराया प्रति व्यक्ति ₹1,500 और ₹1,800 के बीच है। हालांकि दुर्लभ, ऐसे उदाहरण हैं जब लोग अपने परिसर को प्रवासी श्रमिकों को किराए पर देते हैं और खुद किराए के घरों में चले जाते हैं, क्योंकि वे जो किराया कमाते हैं वह उनके मकान मालिकों को दिए जाने वाले किराए से कहीं अधिक होता है।

भीड़ की समस्या

पेरिंगट्टु परम्बु के नगरपालिका पार्षद रियाज़ के. मोहम्मद कहते हैं, “लेकिन लोगों को उनकी क्षमता से कहीं अधिक कमरों में बंद करना बड़े सामाजिक मुद्दे पैदा करता है।” “चूंकि घर के अंदर रहना मुश्किल हो गया है, इसलिए इन श्रमिकों ने काम के बाद के घंटों में सड़कों पर इकट्ठा होना शुरू कर दिया है जिससे शिकायतें सामने आई हैं। उदाहरण के लिए, हाल ही में, कुछ महिलाओं ने शाम के समय प्रवासी श्रमिकों द्वारा मुख्य मार्ग अवरुद्ध किए जाने की शिकायत की। मैंने अब आउटरीच सेंटर से अनावश्यक भीड़ के खिलाफ उड़िया में पोस्टर लगाने को कहा है। यह राज्य सरकार का काम है कि वह उनके आवास के संबंध में दिशानिर्देशों को सख्ती से लागू करे,” वह कहते हैं।

पड़ोस में प्रियदर्शिनी रेजिडेंट्स एसोसिएशन के अध्यक्ष अंसल पीटी का कहना है कि हालांकि भीड़भाड़ वाला आवास एक समस्या बना हुआ है, लेकिन यह चरम बिंदु तक नहीं पहुंचा है। मनोरंजन के साधनों की कमी एक प्रमुख कारण बनी हुई है जिसके कारण प्रवासी अपना अधिकांश जागने का समय सड़कों पर बिताते हैं। शाम को आउटरीच सेंटर में एक कैरम बोर्ड अभी से ही उन्हें आकर्षित करने लगा है। उम्मीद है कि उड़िया कार्यक्रमों के प्रसारण के लिए एक प्रोजेक्टर लगाया जाएगा, जो उन्हें सड़कों से दूर ले जाएगा। एक इमारत का मालिक, जो पेरिंगट्टु परम्बु में इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से बनाई गई दो इमारतों में 100 से अधिक प्रवासियों को रखता है, भीड़भाड़ का कारण प्रवासियों द्वारा कैदियों की सटीक संख्या को छिपाना बताता है, क्योंकि कई लोग आते हैं और चले जाते हैं। हालाँकि, उनका कहना है कि वे इमारतों का उचित रखरखाव करते हैं, कुछ लोग कमरों को रंगने का भी प्रयास करते हैं।

इस बीच, विचित्र को जब भी काम से फुर्सत मिलती है, वह सोशल मीडिया रीलों के माध्यम से अपने नृत्य कौशल में सुधार करना जारी रखते हैं। ऐसी ही एक रील इलाके में लगभग वायरल हो गई है, और जब कोई इसे उसके साथ साझा करता है तो वह गर्व से फूल जाता है।