एक ऐसी दरगाह जहां संपत्ति लूटने का मतलब गंगा किनारे गाय की हत्या करना है

हबील और क़ाबिल दरगाह में कब्रें। | फोटो साभार: एल बालाचंदर

तांबे की प्लेट, जो दरगाह के ट्रस्टी अरुलमोझी उर्फ ​​असियाम्मल के बेटे अहमद जल्लाउदीन के कब्जे में है। | फोटो साभार: एल बालाचंदर

हिंदू परंपरा के अनुसार, गंगा के तट पर गाय (करम पासु) की हत्या करना सबसे बड़ा पाप है। क्या यह अन्य धर्मों पर लागू हो सकता है? मुथुकुमार विजयरागुनाथ सेतुपति कथाथेवर की एक तांबे की प्लेट के अनुसार, मुस्लिम सहित कोई भी, करम पासु की हत्या का पाप लगाएगा, यदि वह पक्किरी पुथुकुलम गांव से प्राप्त आय का दुरुपयोग करता है जो कि रामेश्वरम में हबील और काबिल दरगाह को दान में दी गई है।

“जो व्यक्ति संपत्ति का उचित रखरखाव करता है, उसे मक्का, मदीना, गंगा और सेतु में भोजन (अन्नधनम) चढ़ाने का लाभ मिलेगा।” [Rameswaram]. इतिहासकार एसएम कमल द्वारा तांबे की प्लेट के आधुनिक प्रतिपादन में कहा गया है, जो भी आय का दुरुपयोग करता है, उसे मक्का और मदीना में और गंगा के तट पर और सेतु में अपने माता-पिता और एक गाय की हत्या का पाप लगेगा।

यह प्लेट दरगाह के ट्रस्टी अरुलमोझी उर्फ ​​असियाम्मल के बेटे अहमद जल्लाउदीन के कब्जे में है। श्री जल्लाउद्दीन कहते हैं, “मेरे दादाजी एक तमिल विद्वान थे और उन्होंने मेरी मां का नाम अरुलमोझी रखा था।”

पेड़ों से घिरा हुआ

विशाल परिसर में स्थित यह दरगाह बरगद और ताड़ के पेड़ों से घिरी हुई है। यह दिवंगत राष्ट्रपति एपीजे अब्दुल कलाम के घर से कुछ गज की दूरी पर है। इसमें कैन और हाबिल के नश्वर अवशेष हैं। बाइबिल के अनुसार, वे आदम और हव्वा के पुत्र थे। इस्लाम में इन्हें हबील और क़ाबील कहा जाता है।

लेकिन इस बात का कोई स्पष्ट जवाब नहीं है कि इंसानों के दो पूर्वजों की रामेश्वरम में दरगाह कैसे है। दरगाह में विशेष रूप से केरल से श्रद्धालुओं का आना-जाना लगा रहता है, जो हबील और काबिल स्मारकों पर प्रार्थना करते हैं।

किसी पर्यटक को कब्रों की लंबाई आकर्षित करती है। दोनों 57 फीट लंबे हैं और अगल-बगल पड़े हैं। “यह हमारा विश्वास है कि पहले पुरुष और महिला के बेटे आकार में अति-मानव थे। अन्यथा इतने लंबे स्मारक क्यों होने चाहिए,” श्री जल्लाउद्दीन कहते हैं। उनका कहना है कि जिस गांव को दरगाह को अनुदान के रूप में दिया गया था, उसे कुछ साल पहले सरकार ने ले लिया था।

दरगाह को दिया जाने वाला अनुदान समन्वयवाद के विचार को स्पष्ट करता है। रामनाथपुरम के सेतुपति और उनके क्षेत्र के मुसलमानों के बीच घनिष्ठ मित्रता है। व्यापारी राजकुमार शेख अब्दुल कादिर, जिन्हें सीताकथी के नाम से जाना जाता है, रामनाथपुरम के शासक विजया रघुनाथ थेवर या किलावन सेतुपति के करीबी दोस्त थे। दरगाह के प्रवेश द्वार पर रामेश्वरम के बहादुर एमएम इब्राहिम साहब मरईकर साहब की याद में एक लैंप पोस्ट है। वह अब्दुल कलाम के पूर्वज थे और उन्हें अंग्रेजों से बहादुर की उपाधि मिली थी।

‘अत्यधिक आभार’

उनके संस्मरण में आग के पंखअब्दुल कलाम ने याद किया कि कैसे वार्षिक श्री सीता राम कल्याणम समारोह के दौरान, उनका परिवार राम तीर्थ नामक तालाब के बीच में स्थित मंदिर से विवाह स्थल तक भगवान की मूर्तियों को ले जाने के लिए एक विशेष मंच के साथ नावों की व्यवस्था करता था। उसके घर के पास. उनके परदादा को रामनाथस्वामी मंदिर में मुधल मारियाधाई (पहला सम्मान) मिलता था, क्योंकि उन्होंने टैंक में छलांग लगा दी थी और टैंक में गिरने के बाद कुछ ही समय में मूर्ति को बाहर निकाल लिया था।

“पुजारियों और मंदिर के अधिकारियों का आभार अत्यधिक था। हाँ, वह मुसलमान था। और हाँ, जाति और धार्मिक शुद्धतावादी मंदिर के सबसे पवित्र तत्व को किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा संभाले जाने से भयभीत होंगे जो ऐसा करने के लिए अधिकृत नहीं है, लेकिन इनमें से कोई भी भावना व्यक्त नहीं की गई थी। इसके बजाय, मेरे परदादा के साथ एक नायक की तरह व्यवहार किया गया। मंदिर ने यह भी घोषणा की कि अब से, त्योहार पर, मंदिर उसे मुदाल मारियाधाई देगा। यह किसी के लिए भी एक दुर्लभ सम्मान था, अलग धर्म के किसी व्यक्ति के लिए तो छोड़िए। इसका मतलब था कि ऐसे प्रत्येक त्योहार के दिन, मंदिर सबसे पहले मेरे परदादा को मारियाधाई का सम्मान देगा या उन्हें देगा। यह परंपरा वर्षों-वर्षों तक चलती रही और मरियाधाई मेरे पिता को भी दी जाती थी, ”अब्दुल कलाम ने अपनी पुस्तक में लिखा है मेरी यात्रा: मेरे सपनों को कार्यों में बदलना.