Parde ke Peechhey: Ila Arun’s Journey Through Folk, Film, and Theatre | India News


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ILA अरुण: मानव आत्मा एआई पर विजय प्राप्त करेगी

साक्षात्कार से अंश:
क्यू: क्या आपको ‘Parde ke Pechhey’ लिखने के लिए प्रेरित किया और अब? और क्यों?

ए:

कई लोगों ने मुझसे पूछा, ‘आप अपनी किताब कब लिख रहे हैं?’। और मैंने कहा, ‘मुझे अपनी किताब क्यों लिखनी चाहिए?’। एक लंबे समय के बाद मुझे लगा कि मैं एक किताब लिखूंगा। लेकिन फिर मुझे अपने पाठक को क्या पेशकश करनी है? मेरा जीवन, मेरे संघर्ष, ऐसे लोग जिन्होंने मुझे प्रभावित किया है, मेरे सीखने के अनुभव। लेकिन जब आखिरकार मैंने लिखना शुरू किया तो यह एक कोविड समय था। और हर कोई सुझाव दे रहा था कि मैं इसे नाम देता हूं ‘चोली के पेचे‘, मेरे प्रसिद्ध गीत के बाद, क्योंकि यह बेच देगा। मैंने कहा ‘मुझे कोई दिलचस्पी नहीं है कि क्या यह बेचता है’, मैं जिस शीर्षक को चाहता हूं वह ‘Parde ke Peechhey’ है। गीत के पीछे का व्यक्ति, उसकी ताकत क्या है, उसकी कमजोरी क्या है। मुझे लगा कि अगर मैंने ‘पार्डे के पेचे’ नाम रखा तो लोगों को ‘चोली के पीचे’ की याद दिलाया जाएगा और फिर उन्हें यह जानने के लिए मजबूर किया जाता है।
क्यू: आप गायन के एक महिला डोमेन करने के लिए प्रिवी और बहुत भाग्यशाली रहे हैं। इस परंपरा के बारे में आपको क्या कहना है?

ए:

मैं भाग्यशाली हूं कि मैं ऐसी महिलाओं से अवगत हूं जो अपना जीवन मनाती हैं और जब वे अकेले होती हैं। मैंने अपनी पुस्तक में बहुत सारे उदाहरण दिए हैं कि शादियों में, महिलाओं को जाने की अनुमति नहीं थी। वे घर पर थे। तब वे बात करते, और न केवल बात करते, वहाँ लोक गीत होंगे। एक महिला अपने नृत्य में, अपने संगीत में, अपने लोक में खुद को व्यक्त कर सकती थी।
क्यू: आप पाखंड के बारे में पुस्तक में एक से अधिक बार इंगित करते हैं, जिसके साथ समाज संचालित होता है। क्योंकि आप बहुत स्पष्ट रूप से इंगित करते हैं कि आपके पास अपने उपाख्यानों के माध्यम से पुस्तक में साझा करने के लिए पर्याप्त अनुभव और अनुभवजन्य साक्ष्य हैं कि ये गीत हमारे समाज में गहराई से, गहराई से बैठे और अंतर्निहित हैं।

ए:

शादियों में, जब मुझे प्रदर्शन करने के लिए कहा जाएगा, तो लोग शुरू में मुझसे ‘चोली के पीचे’ गाने का अनुरोध करेंगे। लेकिन कुछ गीतों के बाद, लोग, विशेष रूप से महिलाएं, ऊपर आएंगी और मुझे गीत गाने के लिए कहेंगे, और वे नृत्य करेंगे। क्योंकि इसमें कोई अश्लीलता नहीं है।
क्यू: जब आप एक आत्मकथा लिख ​​रहे होते हैं, तो यह बहुत कठिन होता है कि आपको किन रुचियों के बीच संतुलन बनाना चाहिए और आपको सार्वजनिक डोमेन में क्या करना चाहिए और वास्तव में पाठक को क्या होगा। आपने कैसे चुना?

ए:

मैं हिंदी में लिखता हूं। इसलिए मैंने अपनी किताब हिंदी में लिखी थी। और पेंगुइन, अंग्रेजी में किताब चाहता था और इसलिए यह ‘अंजुला बेदी’ को बताया गया है, जो बहुत प्रिय दोस्त है और वह एक अभिनेता भी है। और उसने कहा ‘मैं चकित हूँ कि आप इस तरह के विस्तार में चीजों को याद करते हैं’। बहुत सारे लोगों ने मेरी तारीफ की कि जब वे किताब पढ़ते हैं, तो उन्हें लगा जैसे मैं बात कर रहा हूं। लेकिन मैं व्यक्तिगत रूप से पेंगुइन का आभारी हूं कि उन्होंने मुझे अपने बचपन को फिर से देखने का मौका दिया।
क्यू: मैं सोचता रहा कि क्या आपने डायरी को बनाए रखा था या आपके वार्ताकार अंजुलजी ने किया था। क्या उसने बहुत शोध किया?

ए:

नहीं, यह दूसरा रास्ता था। अंजुला बेदी मेरी गणेशजी है। जब वह पहली बार आई, तो उसने कहा, ‘मैं तुम्हें साक्षात्कार करूंगी’। मैंने कहा, ‘कोई रास्ता नहीं, मैं बात करूंगा। यह मैं हूं, मैं बताने जा रहा हूं। आप मुझसे नहीं पूछ सकते कि क्या हुआ। मैं आपको बताता रहूंगा। और अगर आपको कुछ सवाल मिलता है, तो आप मुझसे पूछें। अन्यथा मुझे खुद को व्यक्त करने दें। मैं आपको यह कहानी बताता हूं। ‘ इसलिए, वेद व्यास की तरह, मैंने उसे बताना शुरू कर दिया। और एक अच्छे दोस्त की तरह, वह हँसा। और कभी -कभी शायद किसी एक सवाल ने कुछ ट्रिगर किया और मैंने कुछ और बात करना शुरू कर दिया।
क्यू: अंत में आपके पास एक बहुत मजबूत आवाज है और इसके लिए आपके तर्क एक कलाकार को उनकी कलात्मक कृतियों के लिए उनके लिंग के बावजूद पर्याप्त रूप से मुआवजा दिया जाना चाहिए।

ए:

हम सभी 30 साल पहले के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन भुगतान की यह स्थिति अभी भी समान है। कोई भी आपको भुगतान नहीं करना चाहता। और यह नहीं किया जाता है क्योंकि यह एक व्यवसाय है। आप किसी की बौद्धिक संपदा ले रहे हैं। शुरू में मैं लापरवाह या लापरवाह था, आपको लगता है कि आपको एक ब्रेक मिल रहा है। इसलिए किसी को युवा लोगों को अपनी प्रतिभा पर विश्वास करने की चेतावनी देनी होगी। यहाँ इस उद्योग में यह कहना एक फैशन बन गया है, ‘आप नए हैं, मैं आपको एक ब्रेक दे रहा हूं’। और इस परिणाम के साथ कि महिलाओं का वास्तव में शोषण किया जाता है।
मैंने पायरेसी के बारे में बात की है। मैंने कलाकार को धोखा देने वाली कंपनियों के बारे में बात की है। तो जावेद अख्तर और उन सभी को धन्यवाद जो कॉपीराइट और इस तरह की चीजों के लिए लड़े। अब मुझे लगता है कि एक प्रबंधक का होना सबसे अच्छी बात है।
क्यू: आप रॉयल्टी को कैसे ट्रैक करते हैं? आप बेची गई इकाइयों की संख्या को कैसे ट्रैक करते हैं? और यह इस दिन और उम्र में अधिक जटिल हो जाता है जब प्रौद्योगिकी ने संगीत के लिए स्ट्रीमिंग सेवाएं उपलब्ध कराई हैं। और निश्चित रूप से एआई की शुरुआत।

ए:

मैंने एआई बनाम आईए बनाया क्योंकि हर जगह, अब कोई नहीं जानता कि क्या होगा। मैंने जो भी गाया है, एआई इसका दुरुपयोग कर सकता है। मेरा चेहरा बनाया जा सकता है। कलाकार कहाँ जाएंगे? उनके पास केवल वही है जो उनके पास है, बौद्धिक संपदा, या उनके पास उनकी कला है। और हर जगह उनका शोषण किया जाता है। तो कुछ किया जाना है, अन्यथा बहुत सारे बेरोजगार कलाकार होंगे। हम कलाकारों को अज्ञानी नहीं होना चाहिए, लेकिन हमें खुद को महत्व देना चाहिए। हमें कड़ी मेहनत करनी चाहिए और हमें भुगतान किया जाना चाहिए। और हमें कभी उदास नहीं होना चाहिए, कभी नहीं होना चाहिए।





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