फ्री प्रेस स्पेशल | मनोज मुंतशिर कहते हैं, ‘गीता की उत्पत्ति उज्जैन से हुई है, इसे रोजमर्रा की जिंदगी से जोड़ा जाना चाहिए।’

Ujjain (Madhya Pradesh): Teri Mitti’, ‘Galliyan’, ‘Tere Sang Yaara’, ‘Kaun Tujhe’, ‘Dil Meri Na Sune’, ‘Kaise Hua’ and ‘Phir Bhi Tumko Chaahunga’ fame lyricist Manoj Shukla Muntashir (Mumbai) was in city in connection with making conversations during Antar-rashtreeya Geeta Mahotsav on Sunday. During his stay, this correspondent talked to him. He was of the opinion that ‘Gita’ originated from Ujjain when Lord Krishna got his education at Sandipani Ashram and thus it should be connected with day-to-day life.

अंश:

आप इन दिनों किस अभियान में सक्रिय हैं?

उ: सनातन जागरण, हुंडुत्व जागरण, जहां भी संभव हो।

ज्ञान की गंगा में आप कितना तैर चुके हैं?

उत्तर: मैं फिलहाल केवल सतही स्तर पर ही तैर रहा हूं। यदि मैं अपना सारा जीवन व्यतीत कर दूं, तो भी मैं समुद्र की थाह नहीं पा सकता, वह एक अथाह भंडार है। जो अज्ञानी है उसे ज्ञान का अहंकार है। यदि आपने थोड़ा भी पढ़ा और जान लिया कि शास्त्र क्या हैं, ज्ञान क्या है, तो आपको ज्ञान का अहंकार कभी नहीं होगा। ये बात पूरी दुनिया पर लागू होती है. हम कई अज्ञानी लोगों को बड़ी-बड़ी बातें करते हुए देख रहे हैं, ऐसे में हमें उस सार के बारे में बात करनी चाहिए जो हमने कृष्ण, गीता और राम से सीखा है। गीता और कृष्ण का मध्य प्रदेश से बहुत गहरा नाता है.

क्या आप कुछ बताना चाहेंगे?

उ: उज्जयिनी वह भूमि है जिसने कृष्ण को श्री कृष्ण बनाया। गुरु सांदीपनि के आश्रम में वे श्रीकृष्ण बन गये। 64 कलाओं का ज्ञान प्राप्त करने पर वे ‘श्रीकृष्ण’ कहलाये। इसके पहले वे कृष्ण थे और पूजनीय भी थे। हमारे लिए तो वह अवतार थे. लगभग 12 वर्ष की आयु में वे उज्जैन आये। 11 वर्ष की आयु में उन्होंने अपने क्रूर मामा कंस का वध किया। इतनी कम उम्र में उन्होंने इतना कुछ सीख लिया और योगेश्वर कहलाये। वैसे भी यही तो इस धरती की खूबी है.

क्या आप इस बात से सहमत हैं कि गीता, जिसे आज भी दुनिया का सबसे पवित्र ग्रंथ माना जाता है, की उत्पत्ति उज्जैन में हुई थी?

उत्तर: बिल्कुल, इसकी उत्पत्ति यहीं से हुई है। जब ज्ञान प्राप्त होने लगा जिसकी शुरूआत उज्जैन से हुई तो हमें स्पष्ट रूप से यह मान लेना चाहिए कि गीता की उत्पत्ति उज्जैन से हुई। गीता का गौमुख उज्जयिनी में है।

गीता को युवा पीढ़ी तक कैसे पहुंचाया जा सकता है?

जवाब: उन्हें उनकी भाषा में बताना होगा. देखिये, अगर हम युवा पीढ़ी को यह कह कर नकारते रहेंगे कि ये नहीं समझते, ये भाषा नहीं जानते, साहित्य नहीं जानते, गीता क्या है – इसमें हमें बहुत नुकसान होगा। और ये गलती हम करते आ रहे हैं, जिसे हमें अब रोकना होगा. हमें गीता को उन्हीं की भाषा में समझाना होगा. हमारी नई पीढ़ी ने गति तो बहुत हासिल कर ली है लेकिन गहराई खो दी है। हमें गीता को दैनिक जीवन से जोड़ना होगा। हमें उन्हें आश्वस्त करना होगा कि गवाही भगवद गीता में निहित है।

कथावाचक और उपदेशक अपने कार्यक्रमों में वास्तविक भगवद गीता का प्रचार क्यों नहीं करते और राजनीतिक षडयंत्रों में क्यों शामिल होते हैं?

उत्तर: देखिए, राजनीति एक युगधर्म है और हम इससे दूर नहीं रह सकते। यदि गीता के ज्ञान में सकारात्मक राजनीति शामिल है तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है। राजनीति आपकी रगों में बहती है. एक तरफ फिल्म है तो दूसरी तरफ धर्म.

आप दोनों को कैसे अलग करते हैं?

जवाब: मैं ऐसी कोई फिल्म नहीं करता जो मेरी धार्मिक आस्था के दायरे में आती हो. मैं बॉलीवुड में भी अपनी बात कहने से नहीं डरती। मैंने दुनिया के सारे डर पीछे छोड़ दिए हैं. सिनेमा एक बहुत ही खूबसूरत माध्यम है और मैं इसके जरिए कुछ अच्छी बातें जरूर कहूंगा।’ मैं उस वामपंथी सिनेमा को बर्दाश्त नहीं कर सकता जो सदियों से हमें बेचा जाता रहा है। न ही मैं कभी इसका हिस्सा बनूंगा.