बर्लिन से गाजा देखना | इजराइल-फिलिस्तीन संघर्ष

“अब आपका एक बड़ा परिवार है जो हमेशा आपके साथ है,” मेरे फ़िलिस्तीनी मित्र नाथमी अबुशेदेक ने सितंबर में मुझे लिखा था जब मैंने एक निजी मामले में उसकी मदद की थी।

26 अक्टूबर को, उत्तरी गाजा के बेइत लाहिया में मेरे नए “बड़े फिलिस्तीनी परिवार” के लगभग आधे लोग, शिकार हो गया इजरायली बमों को. अट्ठाईस लोग मृत पाए गए, और कई जस मलबे के नीचे.

दूर की पीड़ा निकट लगती है

गाजा की मनहूस खबरों और तस्वीरों पर कई महीनों तक लगातार रोने के बाद मैं मार्च में पहली बार अबुशेदेक से मिला था। अपनी असहायता की भावनाओं को कम करने में मदद करने के लिए, मैंने बर्लिन में नाथमी के लिए चिकित्सा आपूर्ति इकट्ठा करने के लिए स्वेच्छा से काम किया, जिसे वह बाद में गाजा ले जाएगा।

मैं नाथमी के भाई अशरफ और उसके चचेरे भाई वीम से मिला, जो आठ महीने से बर्लिन में रह रहे थे। उनकी शांति की तुलना में, मेरी निराशा लगभग हास्यास्पद लगी। वे उत्तरी गाजा से हैं, मैंने वेम से सीखा।

सोशल मीडिया और अंतर्राष्ट्रीय मीडिया की छवियाँ मेरे दिमाग में भर गईं: सफ़ेद बॉडी बैग, क्षत-विक्षत शरीर, अवरुद्ध सहायता वितरण, भूख – लोग खारा पानी पी रहे थे, जानवरों का चारा और घास खा रहे थे। कुत्ते इंसानों की लाशें खा रहे हैं. भूखे बच्चे हड्डियाँ तक क्षीण हो गए।

वीम ने मुझे बताया कि उनका परिवार, जिसमें उनकी पत्नी और तीन छोटे बच्चे शामिल हैं, बेत लाहिया के एक स्कूल में आश्रय ले रहे थे। मैं असहाय महसूस कर रहा था, सांत्वना के शब्द खोज रहा था। वीम ने धीरे से मुस्कुराते हुए कहा, “हर चीज़ के लिए अल्हम्दुलिल्लाह” – हर चीज़ के लिए ईश्वर की स्तुति करो।

अल्हम्दुलिल्लाह – यह वाक्यांश दिन भर में हमारी अधिकांश बातचीत का समापन करता है। मुसलमानों के रूप में, हम मानते हैं कि सब कुछ ईश्वर की ओर से आता है और इसका एक उद्देश्य होता है, भले ही हम इसे फिलहाल नहीं समझते हों। ईश्वर लंबी अवधि के लिए और हमेशा हमारे लाभ के लिए योजना बनाता है।

हम समय-समय पर मजाक करते हुए काम पर लग गए। मेरा दिल थोड़ा हल्का महसूस हुआ. मैंने उस लचीलेपन को महसूस किया जो अक्सर फिलिस्तीनियों को दिया जाता है, और मैंने खुद को इससे ऊपर उठने की अनुमति दी।

फ़िलिस्तीनी कवि रफ़ीफ़ ज़ियादा ने लिखा:

“हम फ़िलिस्तीनी आखिरी आसमान पर कब्ज़ा करने के बाद जीवन सिखाते हैं। हम जीवन सिखाते हैं जब उन्होंने अपनी बस्तियाँ और रंगभेद की दीवारें खड़ी कर ली हैं, आखिरी आसमान के बाद… हम फ़िलिस्तीनी हर सुबह उठकर बाकी दुनिया को जीवन सिखाते हैं, सर!”

देर शाम तक, हमने शहर में दान पहुंचाया और बातचीत की। हमारा मूड एक रोलर कोस्टर जैसा था – लूप्स के साथ। वीम ने गाजा और यहां जर्मनी में जीवन के बारे में बात की और हमने एक-दूसरे का समर्थन करते हुए बार-बार मजाक किया। उन्होंने और अशरफ ने मुझे अपनी पत्नियों और बच्चों, बमबारी वाले घरों और थके हुए रिश्तेदारों की तस्वीरें दिखाईं।

अशरफ ने अपनी पत्नी और छोटे बच्चों से फोन पर बात की, जिन्होंने राफा में शरण ली थी। यह बेहद सामान्य लग रहा था – मानो पिताजी किसी व्यावसायिक यात्रा पर थे। गाजा में बमों के नीचे रहना एक आदर्श बन गया था। इन लोगों ने अपने जीवनकाल में छह युद्ध झेले थे।

अशरफ ने मुझे बताया कि उसके बच्चों ने उस दिन चिकन खाया था – इस आक्रामकता की शुरुआत के बाद पहली बार। मेरा दिल फिर से डूब गया. क्या यह उनका दिन का एकमात्र भोजन था? क्या वे भी गाजा के इतने सारे लोगों की तरह प्रतिदिन सिर्फ 200 कैलोरी पर जी रहे थे? क्या वे रात में ठंडे थे? उन्होंने पहले ही कितने मृत और कटे-फटे लोगों को देखा था?

“अल्हम्दुलिल्लाह. उन्हें हमेशा खाने के लिए पर्याप्त मिले,” मैंने कहा।

वीम ने अपने पिता के बारे में बहुत सारी बातें कीं, एक ऐसे व्यक्ति ने गाजा में व्यवसाय खड़ा किया था। यूरोप जाने से पहले जब उन्होंने उन्हें अलविदा कहा तो पहली बार उन्हें रोते हुए देखा. फिर भी उनके पिता ने, दुखी और साथ ही दृढ़ निश्चयी होकर, उन्हें ग्रीस के रास्ते जर्मनी भेज दिया। गाजा में जीवन बहुत कठिन हो गया था – वे इस पर सहमत थे। उस समय न तो पिता और न ही पुत्र को संदेह था कि 7 अक्टूबर के बाद फिलिस्तीनियों को जर्मनी में कितनी शत्रुता और दमन का अनुभव होगा।

हमारी पहली मुलाकात के बाद दो महीने बीत गये. एक दिन, मैं नाथमी के पास रुका, जहां मैंने उसे और उसके रिश्तेदारों को खाना बनाते हुए पाया। वीम ने कुछ हद तक संयमित होकर मेरा स्वागत किया। “उन्हें उसके पिता मिल गए,” नाथमी ने समझाया।

तीन दिन पहले ही उनकी हत्या कर दी गई थी. मैंने हकलाते हुए कुछ शब्द बोले जो अपर्याप्त लगे।

“अल्हम्दुलिल्लाह,” वीम ने उत्तर दिया, उसकी आँखों में आँसू थे। परिवार एक साथ दिन बिताना चाहता था।

कार में मैं भी फूट-फूट कर रोने लगा. नाथमी ने मुझे पहले ही बताया था कि उन्होंने परिवार के कई सदस्यों को खो दिया है। उन्होंने यह सब कैसे सहा? उन्होंने ऐसा क्या किया था कि उन्हें यह सर्वनाशकारी पीड़ा सहनी पड़ी?

फ़िलिस्तीनियों के ख़िलाफ़ पुलिस की हिंसा

अब कई महीनों से, फ़िलिस्तीनियों और एकजुटता कार्यकर्ताओं के ख़िलाफ़ पुलिस की बर्बरता अनियंत्रित हो गई है। जर्मन समाज ने इसे काफी हद तक नजरअंदाज कर दिया है, ठीक उसी तरह जैसे उसके पास विरोध के कारण हैं।

मैंने केवल अधिकृत प्रदर्शनों में भाग लिया है और सभी ज्ञात नियमों का पालन किया है। फिर भी, मुझे लगातार अपनी सुरक्षा का डर सताता रहता है। मैं अपना दुःख और क्रोध कहाँ रख सकता हूँ? क्या इस देश में इसके लिए कोई जगह थी?

मैंने प्रदर्शनों में बार-बार देखा है कि कैसे पुलिस भीड़ पर हिंसक हमला करती थी। कभी-कभी ऐसा इसलिए होता क्योंकि कुछ लोगों ने निषिद्ध नारे लगाए थे, जैसे “नदी से समुद्र तक, फ़िलिस्तीन आज़ाद होगा”।

अन्य समय में, कोई कारण नहीं होगा. पुलिस लोगों को भीड़ से खींचती थी और बाद में उन्हें जाने देती थी, लेकिन यह साबित नहीं कर पाती थी कि उन्होंने कोई आपराधिक कृत्य किया है।

मैंने जिन भी विरोध प्रदर्शनों में भाग लिया उनमें से किसी में भी मैंने प्रदर्शनकारियों की ओर से हिंसा होते नहीं देखी। मुझे विशेष रूप से यह देखकर दुख होता है कि पुलिस अधिकारी फ़िलिस्तीनियों पर बेरहमी से हमला कर रहे हैं, जबकि वे शांतिपूर्वक गाजा में भयावहता पर अपनी निराशा व्यक्त कर रहे हैं। उनमें से कितने विरोध प्रदर्शनों में मारे गए परिवार के सदस्यों पर शोक मना रहे थे?

एमनेस्टी जर्मनी ने बार-बार शांतिपूर्ण फिलिस्तीन एकजुटता प्रदर्शनकारियों के खिलाफ असंगत और नस्लवादी पुलिस हिंसा पर ध्यान आकर्षित किया है और स्वतंत्र जांच की मांग की है। एक बयान में चेतावनी दी गई है, “मुस्लिम और अरब मूल के शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों और उनके समर्थकों पर असंगत पुलिस कार्रवाई की जा रही है।”

प्रदर्शनों के दौरान पुलिस के साथ मुझे जो अनगिनत परेशान करने वाले अनुभव हुए – साथ ही सभी प्रदर्शनकारियों का पूरी तरह से अपराधीकरण किया जाना – अंततः मुझे सड़कों से दूर, एकजुटता के अन्य रूपों की तलाश करने के लिए प्रेरित किया।

परायापन और नया अपनापन

7 अक्टूबर, 2023 को हमास का हमला इजरायली समाज के लिए दर्दनाक था। निर्दोष लोगों की जान चली गई और यहां जर्मनी में उनका शोक मनाया जाना उचित है।

गाजा पर इजरायली युद्ध अब 14 महीनों से जारी है, जिसमें अंधाधुंध हत्याएं और अपंगताएं हो रही हैं और हमारी आंखों के सामने गाजा को मिटा दिया गया है। लेकिन कुछ अपवादों को छोड़कर जर्मन समाज ने इसे नजरअंदाज कर दिया है। मेरे पूरे जीवन में, मेरे मुख्यतः जातीय जर्मन मित्र रहे। आज तो बहुत कम हैं. 7 अक्टूबर, 2023 से पहले भी, फ़िलिस्तीनी पीड़ा की उपेक्षा – विस्थापन, मताधिकार से वंचित, नस्लवाद, रंगभेद – ने मुझे आहत किया।

गाजा पर युद्ध की शुरुआत के साथ, मैंने खुद को उन सभी से दूर कर लिया जो पारंपरिक रूप से एकतरफा जर्मन दृष्टिकोण से मुझे व्याख्यान देना चाहते थे। मेरे निजी माहौल में इस स्थिति के खिलाफ लड़ने की ताकत नहीं थी।

मेरा जन्म बोस्निया में हुआ था, और मेरे लोगों के खिलाफ नजरअंदाज किए गए नरसंहार का आघात गहरा है। गाजा ने मुझे उस सीमा तक धकेल दिया जिसे मैं सहन कर सकता हूं और समझ सकता हूं। मैं देख रहा हूं कि इतिहास कहीं अधिक तीव्रता के साथ खुद को दोहरा रहा है। अब इसे हमारे फोन पर लाइवस्ट्रीम किया जा रहा है और फिर भी इसे नजरअंदाज किया जा रहा है।

हमारी संघीय सरकार ने हथियारों की खेप से फ़िलिस्तीनी जीवन के विनाश का सक्रिय रूप से समर्थन किया है। और मुझे खुद भी डर है कि इसके खिलाफ मैं जो भी शब्द कहूंगा उसे यहूदी-विरोधी या घृणा को उकसाने वाला समझा जाएगा या उसकी निंदा भी की जाएगी।

कलाकारों की नौकरी रद्द कर दी गई है और कई पत्रकारों को अपनी नौकरियाँ खोनी पड़ी हैं। शिक्षाविद, राजनेता, कर्मचारी- जो कोई भी फ़िलिस्तीनियों के साथ एकजुटता दिखाता है, वह अपनी प्रतिष्ठा, आजीविका और यहां तक ​​कि आपराधिक रिकॉर्ड का भी जोखिम उठाता है।

बुंडेस्टाग या संसद के एक सदस्य, आयदान ओज़ोगुज़ को पिछले महीने यहूदी वॉयस फॉर पीस की एक पोस्ट साझा करने के लिए माफ़ी मांगनी पड़ी थी जिसमें अल-अक्सा अस्पताल परिसर में इजरायली बमबारी की एक छवि थी जिसमें कम से कम पांच लोग मारे गए थे और 70 घायल हो गए थे। .

इस पोस्ट से जर्मनी में आक्रोश फैल गया था.

लेकिन इस आग में जिंदा जल गए फ़िलिस्तीनियों के लिए आक्रोश कहाँ था? उन्नीस साल का शाबान की मौत हो गई आग की लपटें अभी भी IV तक जुड़ी हुई थीं, लेकिन जर्मनी ने उन लोगों पर अत्याचार करना चुना जिन्होंने उसकी भयानक मौत की ओर ध्यान आकर्षित करने की कोशिश की।

ऐसा सिर्फ मैं ही नहीं हूं जो जातीय जर्मनों से दूर रह रहा हूं। एक दोस्त, जिसे गाजा के लिए बोलने के कारण उसके सर्कल से बहिष्कृत कर दिया गया था, को हाल ही में पता चला है कि उसकी बेटी के शिक्षक को बताया गया था कि लड़की को विशेष ध्यान देने की ज़रूरत है क्योंकि माँ इस समय “बहुत अस्थिर” थी।

ये अनगिनत उदाहरणों में से कुछ हैं जिन्होंने पिछले वर्ष में मुझे मनोवैज्ञानिक रूप से पंगु बना दिया है। और इस बिंदु पर – 14 महीनों में जिसे नरसंहार के विद्वान, मानवाधिकार संगठन और संयुक्त राष्ट्र सभी नरसंहार के रूप में वर्णित करते हैं – इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि जर्मनी में महान चुप्पी भय, सुविधा या अज्ञानता से उत्पन्न होती है। जिस किसी की भी शिक्षा में अंतराल था, उसके पास खुद को सूचित करने के लिए पर्याप्त समय था। गाजा में अभूतपूर्व विनाश और अमानवीयकरण के आलोक में, बहानेबाजी, कोई भी चयनात्मक मानवता और कोई भी कायरता अस्वीकार्य है।

मैंने अबुशेडेक परिवार के सदस्यों के अंतिम संस्कार का एक वीडियो देखा। कंबल में लपेटे गए उनके शवों को जल्द ही मलबे के बीच एक सामूहिक कब्र में रख दिया गया। मैं सारा दिन रोता रहा. नाथमी के विलाप करते समय जर्मन समाज में उनके प्रति कोई दया नहीं थी।

हालाँकि मैं गाजा में रहने वाले अबुशेदेक़ों से कभी नहीं मिला हूँ, लेकिन मैं उनसे जुड़ा हुआ महसूस करता हूँ – एक ऐसी निकटता जिसकी मैं अब जर्मनी में शायद ही कल्पना कर सकता हूँ। ऐसा लगता है मानो मैंने इस देश को कभी जाना ही नहीं।

मैं तबाह गाजा में गहरी मानवता देखता हूं, जहां मृत्यु सर्वव्यापी है। मेरे लिए, यह उस देश से अधिक एक घर बन गया है जहां मैं 30 वर्षों से अधिक समय से रह रहा हूं। मैंने कभी नहीं सोचा था कि मैं जर्मनी में इतना अलग-थलग, अवांछित और उत्पीड़ित महसूस करूंगा।

इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के अपने हैं और जरूरी नहीं कि वे अल जज़ीरा के संपादकीय रुख को प्रतिबिंबित करें।