अमेरिका में मिजो समुदाय पर मिजोरम के मुख्यमंत्री लालदुहोमा के भाषण ने भारतीय संविधान का उल्लंघन नहीं किया

दो महीने पूर्व, मिजोरम के मुख्यमंत्री पु लालदुहोमा वहां मिज़ो समुदाय द्वारा आयोजित कार्यक्रमों में भाग लेने के लिए अमेरिका का दौरा किया। अपनी यात्रा से पहले, उन्होंने भारत सरकार से आधिकारिक अनुमति मांगी और प्राप्त की, जिससे यह एक मान्यता प्राप्त, स्वीकृत दौरा बन गया। अमेरिका में अपने समय के दौरान, उन्होंने कई समारोहों में भाग लिया, कई स्थानों पर भाषण दिए और साक्षात्कार दिए।

उनके लौटने के बाद उनकी टिप्पणियों की एक छोटी वीडियो क्लिप वायरल हो गई मिजोरमऔर आरोप लगे कि उनका भाषण राष्ट्र-विरोधी था, कथित तौर पर मिज़ो अलगाववाद को बढ़ावा दे रहा था। कुछ दिन पहले ही रिपब्लिक टीवी ने इस विषय पर एक बहस की मेजबानी की थी, जिसका संचालन अर्नब गोस्वामी ने किया था। हालाँकि, श्री गोस्वामी के आचरण की पक्षपातपूर्ण आलोचना की गई; मिज़ोरम के परिप्रेक्ष्य की उपेक्षा करते हुए, उन्होंने अक्सर वक्ताओं को बाधित किया। एक मीडिया पेशेवर के रूप में उनका दृष्टिकोण निष्पक्ष होना चाहिए था।

मिज़ो कौन हैं?

मिज़ो लोगजिसे ऐतिहासिक रूप से लुशाई के नाम से जाना जाता है, कुकीऔर चिन के बीच लंबे समय से सांस्कृतिक और जातीय संबंध साझा हैं। हालाँकि ब्रिटिश उपनिवेशवादियों ने उन्हें मिज़ोरम में “लुशाई”, म्यांमार में “चिन” और कहा मणिपुर में “कुकी”।समुदाय बड़े पैमाने पर “ज़ो” शब्द से पहचान करता है। अधिकांश मिज़ो लोग तीन देशों में फैले हुए हैं: भारत, म्यांमार और बांग्लादेश। ब्रिटिश औपनिवेशिक नीति ने मिज़ो को विभाजित कर दिया, एकता को कम करने के लिए “फूट डालो और राज करो” की रणनीति लागू की। फिर भी, मिज़ो लोग, चाहे भारत, म्यांमार, बांग्लादेश, अमेरिका या इज़राइल में हों, व्यापक रूप से शांतिप्रिय माने जाते हैं।

मिज़ो और वफ़ादारी के प्रति उनकी प्रतिबद्धता

मिज़ो लोगों का मानना ​​है कि राजनीतिक सीमाएँ केवल प्रशासनिक हैं और इन सीमाओं से अलग समुदायों के बीच रिश्तेदारी और सांस्कृतिक बंधन को बाधित नहीं करना चाहिए। ऐतिहासिक रूप से, मिज़ो ने समझौतों का सम्मान किया है। उदाहरण के लिए, औपनिवेशिक काल के दौरान, मिज़ो ने ब्रिटिशों के साथ समझौतों को ईमानदारी से कायम रखा। 1959 में, मिज़ोरम को भीषण अकाल का सामना करना पड़ा, और अपर्याप्त प्रतिक्रियाएँ मिलीं असम सरकार ने बड़े पैमाने पर कष्ट सहे। इस उपेक्षा ने आंशिक रूप से बढ़ावा दिया मिज़ो नेशनल फ्रंट(एमएनएफ) का स्वतंत्रता का आह्वान। हालाँकि, वर्षों की अशांति के बाद, भारत सरकार और एमएनएफ ने 1986 में एक शांति समझौते पर हस्ताक्षर किए, जिससे मिजोरम भारत के सबसे शांतिपूर्ण और संतुष्ट राज्यों में से एक बन गया।

मिज़ोरम भारत का हिस्सा कैसे बना?

1946 में, मिज़ोरम के ब्रिटिश अधीक्षक, मैकडॉनल्ड्स ने मिज़ो लोगों को राजनीतिक जागरूकता हासिल करने में मदद करने के लिए पहली राजनीतिक पार्टी, मिज़ो यूनियन की स्थापना को प्रोत्साहित किया। 1947 में जब भारत को स्वतंत्रता मिली, तो गोपीनाथ बोरदोलोई सहित भारतीय नेताओं ने मिजोरम को सर्वोत्तम विकल्प के रूप में प्रस्तुत करते हुए, भारत संघ में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया। मिज़ो नेताओं ने बर्मा में शामिल होने या स्वतंत्रता की मांग जैसे विकल्पों को अस्वीकार करते हुए स्वेच्छा से स्वीकार कर लिया। इस प्रकार मिज़ोरम अपनी पसंद से भारत का हिस्सा बन गया, और मिज़ो लोगों ने तब से गर्व से अपनी भारतीय पहचान को स्वीकार कर लिया है।

मुख्यमंत्री का विजन

मुख्यमंत्री लालदुहोमा ने कहा कि मिज़ो लोग ब्रिटिश सीमाओं द्वारा लगाए गए औपनिवेशिक युग के विभाजन को स्वीकार नहीं कर सकते। उन्होंने ऐतिहासिक सीमाओं से विभाजित एक समुदाय के रूप में रहने की चुनौतियों के बारे में बात की, और मिज़ो अभी भी तीन देशों में विभाजित है। उन्होंने एक सपना देखा: सभी मिज़ो लोगों के लिए एक राष्ट्र के भीतर, एक सरकार के तहत – भारत की सीमाओं के अंदर एकजुट रहना। पूर्व आईपीएस अधिकारी, श्री लालडुहोमा, भारत के प्रति वफादार रहते हैं और भारतीय ढांचे के भीतर एक एकजुट मिजोरम की कल्पना करते हैं। ग्रेटर मिज़ोरम, जैसा कि उन्होंने इसका वर्णन किया है, एक मजबूत भारत के विचार के साथ संरेखित है, क्योंकि मिज़ो लोग प्रतिबद्ध भारतीय हैं।

मिज़ो राष्ट्रवाद

“मिज़ो राष्ट्रवाद” शब्द अक्सर राजनीतिक चर्चाओं में उठता है, जो अक्सर मिज़ोरम और उसके लोगों के प्रति प्रेम को दर्शाता है। एक छोटे भारतीय राज्य के रूप में, मिजोरम का राष्ट्रवाद अलगाव की इच्छा नहीं दर्शाता बल्कि सांस्कृतिक गौरव और पहचान की याद दिलाता है। अपने भाषणों में, श्री लालदुहोमा ने दुनिया भर के मिज़ो लोगों को अपनी परंपराओं, संस्कृति और मूल्यों को संरक्षित करने के लिए प्रोत्साहित किया। उन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया कि मिज़ो लोग सीमाओं के पार अपनी पहचान बनाए रख सकते हैं, जैसे विदेशों में पंजाबी अपनी पंजाबी पहचान बनाए रखते हैं।

अलग होने के बावजूद मिज़ो समुदाय एकजुट है। वे एकजुटता दिखाते हैं, विशेष रूप से कठिनाई के समय में, और मिज़ो शरणार्थियों और पड़ोसी देशों और राज्यों के आंतरिक रूप से विस्थापित व्यक्तियों का समर्थन करना जारी रखते हैं। श्री लालदुहोमा ने भारत को करुणा के देश के रूप में मान्यता देते हुए इन मानवीय प्रयासों के लिए सहायता प्रदान करने में केंद्र सरकार की भूमिका को स्वीकार किया।

निष्कर्ष

मुख्यमंत्री लालदुहोमा का मिज़ो एकता का आह्वान भारत की संप्रभुता को चुनौती दिए बिना सांस्कृतिक जड़ों और एकजुटता को संरक्षित करने की अपील है। आस्था, मूल्यों और इतिहास से एकजुट लोगों के रूप में, मिज़ो भारतीय एकता के ढांचे के भीतर एक मजबूत, अधिक सामंजस्यपूर्ण पहचान को बढ़ावा दे सकता है। शांति, अखंडता और आपसी सहयोग की वकालत करके, मिज़ो समुदाय भौगोलिक सीमाओं में बदलाव किए बिना सीमाओं के पार खुद को मजबूत कर सकता है। भारत की धर्मनिरपेक्ष नींव मिज़ो लोगों को अपने मूल्यों को जीने, वफादार नागरिक बने रहने और एक दूसरे का समर्थन करने के लिए जगह प्रदान करती है।

(डेविड लालरिंचना सरकारी जॉनसन कॉलेज, आइजोल, मिजोरम में सहायक प्रोफेसर हैं)