क्या ‘ब्लड मनी’ को कानूनी दर्जा प्राप्त है? | व्याख्या की

अब तक कहानी: को यमन की एक अदालत ने मौत की सज़ा सुनाई nurse Nimisha Priya from Kerala अपने बिजनेस पार्टनर की हत्या के लिए, और उसके बरी होने और स्वदेश वापसी को लेकर हुई बहस और प्रयासों, जिसमें पीड़ित के परिवार को दिया जाने वाला मौद्रिक मुआवजा शामिल है, ने ‘ब्लड मनी’ और इसके निहितार्थों पर फिर से ध्यान केंद्रित कर दिया है।

‘ब्लड मनी’ क्या है?

‘ब्लड मनी’, या ‘दीया’, इस्लामी शरिया कानून में पाया जाता है, और उन देशों में इसका पालन किया जाता है जो इन कानूनों को अपने कानून में शामिल करते हैं। ‘दीया’ के नियम के तहत, मूल्यवान संपत्ति की एक चुनिंदा मात्रा, मुख्य रूप से मौद्रिक, अपराध के अपराधी द्वारा पीड़ित को, या पीड़ित के परिवार को, यदि पीड़ित की मृत्यु हो गई हो, भुगतान करना होता है। यह प्रथा मुख्य रूप से गैर इरादतन हत्या और गैर इरादतन हत्या से जुड़े मामलों में प्रचलित है। इसे हत्या के मामलों में भी लागू किया जाता है, जहां पीड़ित के परिजन ‘क़िसास’ (शरिया के तहत प्रतिशोध का एक तरीका) के माध्यम से प्रतिशोध नहीं लेने का विकल्प चुनते हैं। जैसा कि कानून कहता है, अंतिम लक्ष्य मानव जीवन पर कीमत लगाना नहीं है, बल्कि प्रभावित परिवार की दुर्दशा और पीड़ा और उनकी आय के संभावित नुकसान को कम करना है। हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि भले ही संबंधित पक्ष ‘ब्लड मनी’ के माध्यम से सुलह कर लें, समुदाय और राज्य के पास दंड सहित निवारक दंड लगाने का अधिकार रहेगा।

इसके समकालीन अनुप्रयोगों में, कई इस्लामी देशों में ‘ब्लड मनी’ को बरकरार रखा जाता है, जिसमें लिंग, धर्म और पीड़ित की राष्ट्रीयता जैसे कारक शामिल होते हैं। इस्लामी विद्वान-शोधकर्ता मोहम्मद हाशिम कमाली ने अपनी पुस्तक में कई मामलों की रूपरेखा प्रस्तुत की है इस्लामी कानून में अपराध और सज़ा: एक ताज़ा व्याख्या. उदाहरण के लिए, सऊदी अरब में, यातायात नियम विशेष रूप से सड़क दुर्घटनाओं में मरने वाले पीड़ितों के उत्तराधिकारियों को ‘ब्लड मनी’ का भुगतान अनिवार्य करते हैं। इसके अलावा, अपराधी को जेल की सजा भी भुगतनी होगी। ऐसे मामलों में वैधानिक कानून और शरिया साथ-साथ काम करते हैं। जबकि पुलिस दोषी पक्षों का निर्धारण करती है, शरिया अदालत भुगतान की जाने वाली ‘ब्लड मनी’ की राशि तय करती है। जहां तक ​​कार्यस्थलों पर दुर्घटनाओं का सवाल है, दरें एक विशेष समिति द्वारा तय की जाती हैं। 2022 में, बातचीत सामने आई थी कि सऊदी अरब अपने ‘रक्त धन’ कानूनों में संशोधन करने की राह पर है, जिसमें पुरुषों, महिलाओं, मुसलमानों और गैर-मुसलमानों के लिए समान मौद्रिक भुगतान का प्रस्ताव है। हालाँकि, इस दिशा में प्रयास अभी तक सफल नहीं हुए हैं।

ईरान में भी, एक ऐसा देश जहां इस प्रथा को सख्ती से बरकरार रखा जाता है, ‘रक्त धन’ धर्म और लिंग के आधार पर भिन्न होता है। एक महिला का मुआवज़ा पुरुष के मुक़ाबले आधा तय किया गया है। 2019 में, देश के सुप्रीम कोर्ट ने एक कानून को बरकरार रखा, जिसमें ‘ब्लड मनी’ को बराबर करने की मांग की गई थी। हालाँकि, देश में अभी तक इसका पूर्ण कार्यान्वयन नहीं हुआ है। भारत का पड़ोसी देश पाकिस्तान भी ‘दीया’ और ‘क़िसास’ के लिए जगह मुहैया कराता है। आपराधिक कानून (संशोधन) अध्यादेश, 1991 के माध्यम से, इन प्रावधानों को मुख्यधारा के कानून में लाया गया। यमन में, संबंधित देश में, मुआवजे के लिए पार्टियों द्वारा आम सहमति बनाई जा सकती है, और मुआवजे की निष्पक्षता पर न्यायिक निगरानी हो सकती है।

‘दीया’ पर भारत का क्या है रुख?

‘रक्त धन’ देने या प्राप्त करने के प्रावधानों को भारत की औपचारिक कानूनी प्रणाली में जगह नहीं मिलती है। हालाँकि, यह प्रणाली अभियुक्त को ‘प्ली बार्गेनिंग’ के माध्यम से अभियोजन पक्ष के साथ बातचीत करने का एक तरीका प्रदान करती है।

हालाँकि इस अवधारणा को सीधे तौर पर ‘ब्लड मनी’ के साथ नहीं जोड़ा जा सकता है, लेकिन योजना एक ऐसी प्रक्रिया तय करती है जिसके तहत प्रतिवादी अभियोजक से रियायत के बदले में किसी विशेष अपराध के लिए दोषी मानने के लिए सहमत होता है। किसी आरोप या सज़ा पर रियायतें दी जा सकती हैं। पूर्व में, प्रतिवादी अन्य आरोपों को खारिज करने के बदले में कई आरोपों में से एक या कम गंभीर आरोप के लिए दोषी ठहरा सकता है, और बाद में, संबंधित अपराध के लिए निर्धारित सजा से कम सजा के लिए।

आपराधिक कानून (संशोधन) अधिनियम, 2005 के माध्यम से कानूनी भाषा में पेश किया गया, जिसने आपराधिक प्रक्रिया संहिता, 1973 में अध्याय XXI ए जोड़ा, दलील सौदेबाजी ‘रक्त धन’ के विपरीत सीमाओं की एक श्रृंखला के साथ आती है, जिसका व्यापक दायरा है। उदाहरण के लिए, प्ली बार्गेनिंग केवल उन अपराधों के लिए की जा सकती है जिनमें सात साल से कम की सजा का प्रावधान है। यदि आरोपी को पहले इसी तरह के अपराध के लिए दोषी ठहराया गया हो तो इसे लागू नहीं किया जा सकता है। इसके अलावा, यह प्रावधान महिलाओं या 14 वर्ष से कम उम्र के बच्चों के खिलाफ अपराधों के लिए उपलब्ध नहीं है; हत्या या बलात्कार जैसे जघन्य अपराध; और नागरिक अधिकारों सहित सामाजिक-आर्थिक स्थितियों से जुड़े अपराध। इसके अलावा, आरोपी को स्वेच्छा से अपना दोष स्वीकार करने के लिए आगे आना होगा, और उसके साथ जबरदस्ती नहीं की जानी चाहिए।

हालाँकि, ‘ब्लड मनी’ की तर्ज पर, प्ली बार्गेनिंग भी पीड़ित को धारा 265ई के तहत मुआवजा प्राप्त करने की अनुमति दे सकती है। इसके अलावा, इस्लामिक देशों में ‘ब्लड मनी’ को अधिक समावेशी और समतावादी बनाने के प्रयासों की तरह, प्ली बार्गेनिंग को और अधिक परिष्कृत बनाने पर भी चर्चा चल रही है।

हालांकि भारत में इसका उपयोग न्यूनतम रहा है, लेकिन विशेषज्ञों ने बताया है कि न्यायिक देरी और लंबे समय तक चलने वाली सुनवाई के कारण, आरोपी व्यक्ति, भले ही निर्दोष हों, प्ली बार्गेनिंग क्लॉज के तहत दोषी होने की स्थिति में पहुंच सकते हैं।

कुछ ऐतिहासिक प्रथाएँ क्या हैं जो ‘रक्त धन’ के समान हैं?

‘दीया’ के साथ उल्लेखनीय समानताएं दुनिया भर में कई अन्य संस्कृतियों के ऐतिहासिक अभिलेखों में पाई जा सकती हैं।

आयरलैंड की प्राचीन कानूनी प्रणाली में, ब्रेहॉन कानून (सातवीं शताब्दी ईस्वी) में ‘एराइक’ (शरीर की कीमत) और ‘लॉग नेनेच’ (सम्मान की कीमत) की प्रणाली प्रदान की गई थी। कानून ने अपराधों के लिए मृत्युदंड की धारणा को त्याग दिया और सौहार्दपूर्ण भुगतान के माध्यम से मामलों के समाधान की अनुमति दी। एराइक में, राशि अपराध की गंभीरता के आधार पर निर्धारित की जाती थी, जबकि लॉग नेनेच में, कीमत पीड़ित की सामाजिक स्थिति के आधार पर भिन्न होती थी।

‘गैलानास’ एक प्रारंभिक वेल्श कानून था जिसमें पीड़ित की स्थिति के अनुसार मुआवजा निर्धारित किया जाता था। फैसले के तहत, ‘रक्त जुर्माना’ हमेशा भुगतान किया जाना था, खासकर हत्या के मामलों में, सिवाय इसके कि जहां हत्या उचित थी या परिस्थितियों के कारण माफ कर दी गई थी, लेखक थॉमस पीटर एलिस ने पुस्तक में बताया है मध्य युग में वेल्श जनजातीय कानून और रीति-रिवाज.

‘वर्गेल्ड’, एक अवधारणा जिसके बारे में कहा जाता है कि इसे प्रारंभिक मध्ययुगीन जर्मनी में औपचारिक रूप दिया गया था, काफी हद तक ‘ब्लड मनी’ से मिलती जुलती है।

अमेरिकी कानूनी पेशेवर रोस्को पाउंड की पुस्तक, कानून में आदर्श तत्व बताते हैं कि, वास्तव में, कई मध्ययुगीन राज्यों ने हत्या या गंभीर अपराधों की स्थिति में पीड़ितों के परिजनों को उचित भुगतान के लिए अपने मानक निर्धारित किए थे।

क्या ऐसे अन्य भारतीय भी हुए हैं जिन्हें ‘ब्लड मनी’ से माफ़ कर दिया गया हो?

जबकि निमिषा प्रिया का मामला अब सुर्खियों में है, भारतीय नागरिकों से जुड़े कई अन्य मामले भी सामने आए हैं जहां ‘ब्लड मनी’ का इस्तेमाल किया गया था।

हाल ही में 2019 में, कुवैत में तंजावुर के रहने वाले अर्जुनन अथिमुथु की मौत की सजा को आजीवन कारावास में बदल दिया गया था। उनके परिवार ने ‘ब्लड मनी’ में ₹30 लाख दिए. अब्दुल रहीम, जिसे 2006 में एक सऊदी लड़के की हत्या के लिए मौत की सजा सुनाई गई थी, को ₹34 करोड़ की ‘ब्लड मनी’ का भुगतान करने के बाद अदालत ने माफ कर दिया था। हालाँकि, उन्हें अभी तक जेल से रिहा नहीं किया गया है। संयुक्त अरब अमीरात में दस भारतीयों को 200,000 दिरहम की ‘ब्लड मनी’ का भुगतान करने के बाद 2017 में पीड़ित परिवार द्वारा “माफ” कर दिया गया था। एक अन्य मामले में, 2009 में एक पाकिस्तानी नागरिक की हत्या के लिए संयुक्त अरब अमीरात में मौत की सजा पाने वाले 17 भारतीयों को दिरहम के बराबर मूल्य में लगभग ₹4 करोड़ की ‘ब्लड मनी’ का भुगतान करने के बाद माफ कर दिया गया था। भारतीय वाणिज्य दूतावास ने मामले पर बहस करने के लिए संयुक्त अरब अमीरात में एक कानूनी फर्म को भी नियुक्त किया था।

जहां तक ​​निमिषा का सवाल है, ईरान ने भारत को मामला उठाने का आश्वासन दिया है, तो यह देखना बाकी है कि क्या उसकी मौत की सजा कम की जाएगी।