संगीता गुप्ता की भगवान शिव और भारतीय विरासत को कलात्मक श्रद्धांजलि

Bhopal (Madhya Pradesh): महात्मा गांधी और भगवान शिव दोनों महान नारीवादी थे। एक पूर्व सिविल सेवक और एक फिल्म निर्माता, अमूर्त कलाकार और कवि, संगीता गुप्ता का कहना है कि महात्मा भगवान शिव के लिए महिलाओं को राष्ट्रीय आंदोलन में लाए, जबकि पार्वती सिर्फ उनकी पत्नी नहीं थीं, बल्कि एक साथी और एक समान भागीदार थीं।

भारत भवन में भगवान शिव के विभिन्न रूपों पर आधारित संगीता की कपड़ा चित्रों की एकल प्रदर्शनी ‘आदियोगी शिव: ए जर्नी इन कॉस्मिक इंडिगो’ को शहर के कला प्रेमियों से गर्मजोशी भरी प्रतिक्रिया मिली।

66 वर्षीय संगीता गुप्ता 1984 में भारतीय राजस्व सेवा (आईआरएस) में शामिल हुईं और मुख्य आयकर आयुक्त के रूप में सेवानिवृत्त हुईं। मार्च 2020 में, उन्होंने पौधे से निकाले गए प्राकृतिक नील रंग से दुनिया की सबसे लंबी कपड़ा पेंटिंग बनाई और लिम्का बुक ऑफ रिकॉर्ड्स में उल्लेख के लिए दावा किया। यह कलाकृति प्राकृतिक रंगों और रंगों का उपयोग करके टिकाऊ जीवन के लिए जागरूकता पैदा करने के लिए बनाई गई थी। इसका माप 169.15 वर्ग मीटर (1,82078 वर्ग फुट) है और इसे खद्दर के कपड़े पर चित्रित किया गया है। उन्होंने 25 फरवरी, 2020 को कलाकृति शुरू की और 4 मार्च, 2020 को शिल्पी संस्थान, रतलिया गांव, जयपुर राजस्थान में इसे पूरा किया।

वह कहती हैं कि उन्हें बचपन से ही पेंटिंग में रुचि थी और एक सिविल सेवक के रूप में रहने के दौरान भी उन्होंने अपने जुनून को जारी रखा। वह कहती हैं, ”मैंने सास-बहू सीरियल देखने का त्याग कर दिया और हर दिन कम से कम दो घंटे कला को समर्पित किया।”

उनकी कलात्मक यात्रा, अब तक, चित्रों की 35 एकल प्रदर्शनियों में फैली हुई है और भारत भवन में 37वीं प्रदर्शनी है। उन्होंने 200 मीटर खादी कपड़े पर 88 पेंटिंग बनाई हैं। इनमें से 29 पेंटिंग रविवार को समाप्त हुई छह दिवसीय प्रदर्शनी में प्रदर्शित की गईं।

उनके एकल शो भारत में दिल्ली, मुंबई, कोलकाता, पटना, गांधीनगर, वडोदरा बैंगलोर, हैदराबाद, पांडिचेरी, ऑरोविले, लखनऊ और चंडीगढ़ में और लंदन, बर्लिन, म्यूनिख, लाहौर, बेलफास्ट, थेसालोनिकी (ग्रीस), मिसिसॉगा में आयोजित किए गए हैं। टोरंटो) कनाडा, क्राको और पोलैंड में रेज़ज़ो। वह कहती हैं, ”यह मध्य प्रदेश में मेरी पहली प्रदर्शनी है।”

संगीता का कहना है कि भारत भवन में प्रदर्शित अपने कार्यों के लिए उन्होंने जिस कैनवास का उपयोग किया है वह हाथ से बुने हुए खादी से बना है और सभी पेंटिंग केवल एक रंग – इंडिगो का उपयोग करके बनाई गई हैं। “नील क्यों?” संगीता का कहना है कि ऐसा इसलिए है क्योंकि नील, उनके लिए, चंपारण आंदोलन का प्रतीक है – ब्रिटिश नील किसानों द्वारा खेत श्रमिकों के शोषण के खिलाफ महात्मा गांधी का पहला सामूहिक विरोध। “खादी और नील दोनों का उपयोग मेरे दर्शन और भारतीय संस्कृति को पुनर्जीवित करने के मेरे विनम्र प्रयास का प्रतीक है। खादी न केवल एक कपड़ा है बल्कि हमारे स्वदेशी आंदोलन का प्रतीक है, ”उन्होंने कहा।

संगीता के नाम 35 प्रकाशित पुस्तकें हैं, जिनमें हिंदी में उनकी कविताओं के सोलह संकलन और अंग्रेजी में सात संकलन शामिल हैं। विशेष रूप से, उनकी 11 पुस्तकों का जर्मन, ग्रीक, मंदारिन, हंगेरियन, अंग्रेजी, बांग्ला, डोगरी, तमिल और उर्दू सहित विभिन्न भाषाओं में अनुवाद किया गया है। उन्होंने हंगेरियन कवि इस्तवान टर्ज़ी की कविताओं की एक किताब का हिंदी में अनुवाद भी किया है।

वह कहती हैं कि अंग्रेजों ने कई स्वदेशी कला रूपों को ‘शिल्प’ के रूप में स्थापित करके भारतीय कला को नष्ट कर दिया था। “जब आप बांस से टोकरी बनाते हैं, तो क्या यह कला नहीं है? लेकिन अंग्रेजों का धन्यवाद, हम इसे एक शिल्प कहते हैं,” वह कहती हैं। उनका मानना ​​है कि कला को दीर्घाओं और बुद्धिजीवियों तक ही सीमित नहीं रहना चाहिए। उन्होंने कहा, इसे जनता तक पहुंचना चाहिए।