‘वैश्विक नेतृत्व के लिए बुद्ध का मध्यम मार्ग’ पर सम्मेलन कल मुंबई में

अल्पसंख्यक मामलों का मंत्रालय, भारत सरकार और अंतर्राष्ट्रीय बौद्ध परिसंघ संयुक्त रूप से शनिवार, 14 सितंबर को नेहरू विज्ञान केंद्र, वर्ली में “बुद्ध का मध्यम मार्ग/वैश्विक नेतृत्व का मार्गदर्शन करने के लिए मध्यम मार्ग” विषय पर एक दिवसीय सम्मेलन का आयोजन कर रहे हैं। इस कार्यक्रम में अल्पसंख्यक मामलों के केंद्रीय मंत्री किरेन रिजिजू मुख्य अतिथि होंगे।
इस कार्यक्रम का उद्देश्य दार्शनिक, शैक्षणिक, सांस्कृतिक और राष्ट्रीय विविधताओं के पार धम्म के अनुयायियों के लिए सार्वभौमिक मूल्यों को प्रसारित करने और आत्मसात करने के तरीकों पर विचार-विमर्श करना है; दुनिया के भविष्य के लिए एक स्थायी मॉडल पेश करने के लिए व्यक्तिगत और वैश्विक स्तर पर मौजूदा चुनौतियों का समाधान करने के लिए मिलकर काम करना है। सम्मेलन बाबासाहेब भीमराव अंबेडकर की विरासत का भी सम्मान करेगा, जिनका आधुनिक बौद्ध धर्म में योगदान अपरिहार्य है।
बुद्ध के मध्यम मार्ग और अष्टांगिक मार्ग में हर प्रकार का धार्मिक आचरण सम्मिलित है, जो व्यक्ति और समाज के जीवन-यापन और कल्याण के लिए आवश्यक जीवन के हर पहलू को समाहित करता है।
बुद्ध धम्म केवल एक सिद्धांत नहीं है, बल्कि इसमें ‘सीखने और समझने’, व्यावहारिक अनुप्रयोग के माध्यम से ‘अभ्यास’ की प्रक्रियाएं शामिल हैं, और यह ‘अनुभव’ है, जो ‘ज्ञान’ प्राप्त करने की स्थिति है।
सम्मेलन में तीन सत्र होंगे, जिनके नाम होंगे “आधुनिक समय में बुद्ध धम्म की भूमिका और प्रासंगिकता”, “ध्यान तकनीकों का महत्व” और “नए युग का नेतृत्व और बुद्ध धम्म का कार्यान्वयन।” सामूहिक रूप से, ये पैनल बुद्ध की शिक्षाओं और धम्म के सिद्धांतों के प्रकाश में सार्वभौमिक भाईचारे, स्थिरता और समग्र व्यक्तिगत कल्याण के लक्ष्य के व्यावहारिक समाधानों पर विचार-विमर्श करेंगे।
यह एक ऐतिहासिक तथ्य है कि एक अवधारणा के रूप में धम्म के विकास के साथ ही इसने अपने मूल देश भारत में अपनी मजबूत पकड़ बना ली और धीरे-धीरे पूरे एशिया में फैलना शुरू हो गया तथा बाद में उन देशों की संस्कृति के साथ आत्मसात होकर विकसित हुआ।
इसी तरह, राजा अशोक के शिलालेख, स्तंभ शिलालेख आदि आज भी धम्म-चिह्न के रूप में मौजूद हैं, जो इस अखिल एशियाई प्रसार के साक्षी हैं। अशोक के शासन में न केवल अच्छा धम्म शासन देखा गया, बल्कि उनके राज्य में सर्वांगीण विकास भी हुआ।
प्राचीन भारतीय उपमहाद्वीप के विशाल साम्राज्य पर उनका शासन इस बात का अच्छा उदाहरण है कि धम्म की शिक्षा और अभ्यास किस प्रकार व्यक्ति और समाज में बड़ा परिवर्तन ला सकता है, तथा देश में शांति, खुशी, समृद्धि और सद्भाव ला सकता है।
आज, विज्ञान और प्रौद्योगिकी में महारत हासिल करने के लिए मानव जाति ने तेजी से प्रगति की है, लेकिन वह धम्म प्रकृति को हासिल करने में विफल रही है। दुनिया भर में हिंसा की बढ़ती लहर हमारे दुराचार से मानवीय मूल्यों के पतन के कारण है।
धम्म एक शांतिपूर्ण वैश्विक सामाजिक व्यवस्था बना सकता है। वर्तमान विश्व परिदृश्य में, मानव जाति को महामारी की नियमित लहरों के कारण संघर्ष, दुर्भावना, लालच, स्वार्थ और जीवन की अनिश्चितता से मुक्त होने की बहुत आवश्यकता है।
हिंसा और संघर्ष को खत्म करने के लिए, बस अंतर्निहित कारणों और स्थितियों को हल करना होगा। बुद्ध धम्म के ग्रंथ, सिद्धांत और दर्शन अंतर-धार्मिक संवाद, सद्भाव और सार्वभौमिक शांति के लिए सबसे उपयुक्त हैं। बुद्ध धम्म राष्ट्रों के समुदाय में सार्वभौमिक भाईचारे, शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व और सामंजस्यपूर्ण परिवेश को पुनर्जीवित कर सकता है।
मानवता को अपने निजी जीवन में, घर पर और काम पर, साथ ही वैश्विक स्तर पर शांति और सद्भाव की सख्त जरूरत है। जब तक मानव स्वभाव धम्म की ओर नहीं बढ़ेगा और शांतिपूर्ण अस्तित्व की चाह नहीं रखेगा, तब तक शांति स्थापित नहीं होगी